欄目顧問:顧之川 策劃:王健

1936年入黨時的胡蠻。

胡蠻的革命油畫《拔刺》(1928年)。

胡蠻贈送魯迅的《讀〈吶喊〉圖》。

《紅星為什么照耀中國》一書中胡蠻(中)等三人照。 埃德加·斯諾 攝


胡蠻(王鈞初)的第二部著作《中國美術的演變》,由北平文心書業(yè)社出版。
□記者 王錦春 付永奇
閱讀提示:
在20世紀中國美術發(fā)展史上,從周口扶溝走出的胡蠻具有重要地位和影響:
他的作品曾獲得齊白石、徐悲鴻的喜愛。
他組織發(fā)起左翼美術活動,與斯諾、史沫特萊親密交往。
他被稱為魯迅先生的好學生,如今上海魯迅故居中仍陳列其作品。
魯迅、宋慶齡幫助他赴蘇聯學習和進行文化交流。
共產國際中國支部負責人介紹他入黨。
他曾擔任延安魯迅藝術學院教員,參加延安文藝座談會。
他是馬克思主義中國美術史著書第一人。
專家學者對他的思想、貢獻進行系統(tǒng)研究。
受新思想啟蒙
胡蠻,原名王鈞初,1904年出生在河南扶溝縣城一個書香之家。父親王劼是個畫家,家庭的熏陶使他從小就對美術懷有濃厚興趣。小學畢業(yè)后,胡蠻到淮陽讀中學。時值新文化運動興起和五四運動爆發(fā),在新思想的啟蒙下,胡蠻萌生了強烈的反封建意識。16歲時,他在家里鬧了一次“革命”——拒絕了家庭包辦的婚姻。1923年,他轉入開封師范學校藝術???,開始系統(tǒng)學習繪畫。畢業(yè)后,他當過小學教員,生活十分艱苦。幸得父親好友、吉鴻昌之父吉筠亭先生慷慨相助,才得以渡過難關。
1925年,胡蠻考入北平國立藝專西畫系,在學校里結識了不少志同道合的畫友和文友。當時在該校執(zhí)教的齊白石、徐悲鴻、林風眠等,通過講學和傳藝給予胡蠻很大的影響。當時學校里各種進步文學社和畫社相繼成立,胡蠻借用鄭板橋名句“難得糊涂”中的“糊涂”,創(chuàng)立了“糊涂畫會”。
1927年10月,胡蠻住在北平陳州會館,結交了一些貧苦的進步學生,并有意識地閱讀陳望道翻譯的《共產黨宣言》及其他宣傳馬克思主義的書籍。從這時起,他的思想與行動開始轉向無產階級文藝活動。為表明徹底革命的決心,1927年10月,胡蠻毅然在河南一家報紙上刊發(fā)聲明,宣布與封建家庭全面決裂,斷絕一切關系。從此,他再也沒有回過老家。
參加左翼組織
在進步思想的引領下,胡蠻反對學院派因循守舊的畫風,開始探索貼近時代的新藝術。他聚焦現實生活,關注底層民眾,創(chuàng)作了早期最著名的油畫作品《拔刺》《鞭痕》。《拔刺》描繪了一個貧苦農民在沉重剝削下赤腳從事苦力勞動的艱辛;《鞭痕》真實勾畫了生活在死亡線上的農民被地主鞭打的情景。這些作品受到齊白石、徐悲鴻等老師的喜愛。1936年,《拔刺》發(fā)表在蘇聯高爾基主辦的《在國外》雜志上。
1928年春,胡蠻離開北平南下杭州,經劉開渠介紹,在杭州國立藝專圖書館當館員。后因涉嫌參與學潮,被當局視為“赤色分子”而受到監(jiān)視。在朋友掩護下,他深夜離開杭州來到上海,在同學資助下進入田漢創(chuàng)辦的南國藝術學院西畫系學習。在這里,他結識了冼星海、塞克,以及狂飚社的高長虹、柯仲平、尚鉞等人。這期間,他閱讀了大量的文學作品和美術論著,尤其喜愛魯迅的雜文和小說。除美術創(chuàng)作外,他還開始寫作小說、散文,如描寫一群農民涌進城市卻因找不到工作而流落街頭的短篇小說《進城》,發(fā)表于上?!赌蠂返葓罂?/p>
同年夏,胡蠻得知北平藝專改名為國立北平藝術學院,并由徐悲鴻出任院長,遂連夜乘火車趕回北平,入校繼續(xù)學習。在徐悲鴻悉心指教下,他的繪畫技藝提高很快,并被推舉為學生自治會常務委員。此時胡蠻非常喜愛閱讀魯迅翻譯的作品,這對他產生了深遠的影響。
1929年夏,胡蠻在國立北平藝術學院畢業(yè),并以第一名的成績留校任教。7月,學校資助胡蠻等人到日本東京考察藝術。在日本,他們舉辦小型繪畫展覽,參觀美術學校、美術博物館等;胡蠻訪問日本左翼美術家聯盟,并拜會日本左翼作家。
自1929年秋季起,胡蠻在國立北平藝術學院任教,當時有許多進步學生接近他。受日本左翼文藝運動影響,他組織發(fā)起“青年文藝家學會”“畫工同盟”等左翼文藝團體,積極為進步文藝刊物繪制封面插圖、創(chuàng)作革命題材繪畫,并閱讀馬克思主義文藝理論書籍,參與國內外時事討論。1930年冬,胡蠻加入“左翼美術家聯盟”。1932年春,北平左翼文化運動蓬勃發(fā)展,“北平社聯”“北平劇聯”“北平美聯”等團體相繼成立。在“北平美聯”成立大會上,胡蠻當選常委。同年5月,中共北平市委為加強對各文化團體的統(tǒng)一領導,決定成立北平文化總同盟(簡稱“北平文總”),胡蠻在秘密舉行的成立大會上當選執(zhí)行委員。
“拯救”美術研究
當時的美術理論界觀念僵化,死水一潭?!氨逼轿目偂苯唤o胡蠻一個重要任務——用馬克思主義觀點研究中國美術,結合中國美術的歷史和現狀,盡快把中國美術理論研究從形而上學的桎梏中“拯救”出來。
從得心應手的繪畫轉向美術理論研究,對胡蠻而言不啻于新辟賽道。他受屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”激勵,全身心投入美術理論研究,夜以繼日研讀中外美術論著,先后讀過列寧、高爾基論藝術的文章,還涉獵《蘇聯文學》《莫斯科周報》上刊登的相關論文。在美術作品方面,無論是德國表現主義畫派的作品,還是我國傳統(tǒng)的美術作品,他都注重批判地吸收和借鑒。在此基礎上,胡蠻完成了重要美術學術論著《辯證法美學十講》。該書當時在北平出版發(fā)行后,影響頗大,它進一步開拓了我國美術理論研究領域,更首次在方法論層面實現了一次革命性轉變。
為礦工吶喊
1931年冬,年輕的美術教員胡蠻為了解煤礦工人的生活,乘小火車先到北平門頭溝,再步行前往齋堂煤窯。
當時的煤礦條件極為惡劣且不安全。工人們過著牛馬不如的生活,從事著完全沒有安全保障的重體力勞動。他們穿著破舊的黑色棉襖棉褲,被有錢人稱為“煤黑子”。
作為革命文藝戰(zhàn)士,胡蠻最痛恨人剝削人的社會制度,深切同情貧苦的勞動人民。他的人生追求與信仰是:以寫文作畫為武器來戰(zhàn)斗!
在熱心工友的幫助下,胡蠻多次下礦井,與礦工們一起勞動、生活。嚴冬之中,他們用鐵鎬、鐵鏟挖呀、掘呀,而得到的工錢卻很低,難以維持生活。他們饑寒交迫,卻很照顧胡蠻。胡蠻和他們一起吃小米干飯、吃咸菜、喝水、蹲在地上烤火,有時坐在炕上交談,并用畫筆勾勒他們在礦井中的勞動場面,速寫他們的面貌、動作。
這段經歷讓他看到礦工身上閃耀的星光:他們的眼睛特別亮,認識誰是可恨的人、誰是朋友。他仿佛聽到他們的“耳語”:天快亮了!
回城后,胡蠻創(chuàng)作了大幅油畫《星野密語》(亦名《密謀之夜》)。3年后,這幅作品在法國展出時,獲得高度肯定。有評論寫道:“在星野中,有親密地互相耳語著的兩人,他們的面孔顯出急切與誠懇之狀。”
以畫筆抗日
九一八事變后,日本侵華步步緊逼,中國人民抗日救亡運動風起云涌。胡蠻深感民族危亡,相繼創(chuàng)作《戰(zhàn)壕》《探獄》《被日軍蹂躪的農村婦女》《孟姜女哭長城》《兵車行》《魯智深醉打山門》等具有較強時代性與革命性的油畫作品,有力配合了當時的抗日宣傳。
1933年6月,馮玉祥、吉鴻昌領導的抗日同盟軍在張家口成立,揭開長城抗戰(zhàn)序幕。胡蠻受“北平文總”指派,負責在北平、天津文化藝術界為抗日同盟軍募捐,并征集抗日宣傳畫。其中,他與梁以俅等畫界同仁集體創(chuàng)作的長幅水墨畫《今日的世界》,主題鮮明、氣勢恢宏,尤為引人注目。
1933年年底,在國民黨當局的大肆破壞下,北平地下黨組織及左翼團體損失慘重,許多同志被捕或逃亡,“北平文總”和各左翼團體無法活動,一時陷入停滯狀態(tài)。胡蠻當時埋頭創(chuàng)作,在寒假期間收到一封匿名恐嚇信,指其有“共產嫌疑”,勒令即日離開北平。他不得不臨時躲避,托人租房子搬家,生活處于居無定所狀態(tài)。
籌辦美術作品法國展
1933年,美國著名記者埃德加·斯諾與妻子海倫來到北平,從事文學藝術活動。海倫對中國美術產生濃厚興趣,為研究中國美術的歷史和現狀,通過當時在北平翻譯魯迅小說的姚克(即姚華農)和北京師范大學教授王慎明介紹,結識胡蠻。
此后,胡蠻常應海倫之邀,前往其寓所探討中國美術問題,并為海倫提供很多美術史料。海倫后來撰寫的論文《中國的新藝術》,是最早在外國雜志上宣傳中國左翼美術家作品的文章。
胡蠻稱斯諾為“白雪先生”,二人因共同愛好——騎自行車而結下友誼,他們常一同騎行暢談。這段情誼延續(xù)至新中國成立之后。
1934年,在世界藝術之都巴黎,破天荒地舉行了一場中國左翼美術作品展。這一活動是由魯迅和胡蠻等人主持完成的。
早在1933年冬,海倫就向胡蠻提出在法國巴黎舉辦中國左翼美術家作品展覽的構想,胡蠻當即表示贊同,并負責在平津美術界征集作品。魯迅在上海得知后也積極支持。12月4日,魯迅得訊的當晚就寫信告知幾位木刻家,請他們參加作品征集。在眾多美術家共同努力下,僅一個月時間就征集到58幅木刻作品,由魯迅直接寄往巴黎。胡蠻在平津征集到30余幅美術作品后,也按規(guī)定時間寄往巴黎。在北平參展的美術作品中,胡蠻的《戰(zhàn)壕》《王道》《孟姜女尋夫》及《拔刺》等作品名列其中。
1934年3月中旬,在法國革命文藝家協會的精心組織下,“革命的中國之新藝術”展覽在巴黎成功舉辦,展期半個月,獲歐洲藝術界好評。1935年7月,《亞洲》雜志刊發(fā)文章《中國的新藝術》,對胡蠻等新一代中國畫家作了中肯的評價,稱中國畫家已“跨出了象牙之塔”。
這一時期,胡蠻還通過斯諾將一些中國左翼美術作品推薦到海外,讓世界逐漸認識紅色中國。這些中國早期無產階級革命美術原作、資料及斯諾對胡蠻的詳細報道,至今仍保存于美國斯坦福大學(由斯諾前妻海倫·斯諾捐贈)。
為魯迅作品插圖
通過巴黎美展,胡蠻有幸結緣魯迅。魯迅早從朋友處了解到胡蠻是個很有作為的青年畫家。1934年1月12日,胡蠻開始與魯迅直接聯系。魯迅在當天的日記中寫道:“得姚克并王鈞初(彼時胡蠻仍用本名王鈞初)木刻新年片四枚。”
1935年2月,美國《亞洲》雜志發(fā)表了由姚克翻譯、斯諾作序的魯迅小說《藥》,其中附有胡蠻應姚克之邀所作的插圖《兩個母親》。斯諾在序言中為插圖作了說明,指出此畫“把中國的紙、毛筆和墨汁,跟滲透了西方技術的線條和形態(tài)結合運用”。
1935年,日本以武力相威脅,制造華北事變,要挾國民黨當局出賣華北主權。北平憲兵、特務橫行霸道。胡蠻從事左翼美術活動,受到國民黨便衣特務監(jiān)視。1935年6月底,在斯諾夫婦協助下,他離平赴滬,暫住姚克家中,并經由姚克與史沫特萊引見,得以在大陸新村拜見魯迅。初次見面,魯迅就叮囑胡蠻:可住姚處,但不要多出門,上海的“狗”很多。此后數月,胡蠻多次到魯迅家拜訪并匯報北平左翼文化動態(tài)。
在魯迅的直接關懷和悉心指導下,胡蠻繼續(xù)創(chuàng)作。同許多進步青年一樣,胡蠻對魯迅非常崇敬,不僅孜孜不倦地研讀其作品,并開始嘗試為之插圖。1935年8月3日《魯迅日記》記有:王鈞初來并贈《讀〈吶喊〉圖》一幅?!蹲x〈吶喊〉圖》是魯迅觀賞了胡蠻的畫后欣然取的題目。魯迅十分喜愛這幅作品,一直將其擺放在上海大陸新村寓所的客廳中。直到今天,上海魯迅紀念館仍陳列著這幅作品的原件。
在魯迅宋慶齡幫助下赴蘇
胡蠻暫居上海非長久之計。為妥善安排他的工作與學習,魯迅決定幫助胡蠻到蘇聯去。為此,魯迅悉心籌劃:先是致信莫斯科國際文學編輯部友人蕭三為其引薦;后又為其籌措路費,指導胡蠻創(chuàng)作《賣兒女》《探獄》《百萬雙草鞋運動》三幅小幅油畫。這些作品經宋慶齡、許廣平審閱認可后,由魯迅出面售予蘇聯駐遠東蘇維埃機構。
在魯迅、宋慶齡的幫助下,1935年9月下旬,胡蠻從上海啟程,乘蘇聯輪船經海參崴,于10月中旬抵達莫斯科。胡蠻一進入蘇聯,即寫信給魯迅報平安,并請其轉告斯諾夫婦及史沫特萊,請他們放心。
魯迅及斯諾夫婦十分關注胡蠻赴蘇行程。魯迅在1935年至1936年的日記中,多次提到與胡蠻的往來,不僅記錄胡蠻贈予海嬰畫具,也記下全家于上海新亞飯店為其餞行的情景。
在蘇聯學習交流
胡蠻抵達莫斯科后,首先與蕭三取得聯系,后經其介紹進入國際文學編輯部,開啟邊學習邊工作的生活。不久,胡蠻加入國際革命藝術家同盟,開始參與中蘇文化藝術聯誼活動。在蘇聯期間,胡蠻先后擔任國際革命美術家同盟執(zhí)行委員、莫斯科東方文化博物館中國部顧問,并受聘于莫斯科東方大學中文系,講授中國古典文學和美術。1936年2月16日,經共產國際中國支部負責人王明、康生介紹,胡蠻在莫斯科加入中國共產黨。
作為早期活躍于國際美術界的中國畫家,胡蠻致力于在蘇聯傳播中國繪畫藝術,積極推動中蘇文化交流,受到蘇聯教育、美術界同仁的稱贊。他還投身古文物鑒定與研究,并為法國巴黎《救國日報》設計報頭、創(chuàng)作插圖,撰文介紹中國美術等。
1936年秋,胡蠻到列寧格勒全蘇藝術學院進行油畫寫生實習。次年,他訪遍莫斯科、列寧格勒等城市的歷史博物館和美術陳列館。他在蘇聯考察期間,反復研讀馬列主義文藝理論。胡蠻曾深有感觸地說:“我深深感到藝術不能脫離實際生活?!?/p>
1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),胡蠻要求回國,但共產國際中國代表團負責人王稼祥沒有同意,囑咐他繼續(xù)留在東方大學,可抽出一部分時間進行美術活動和業(yè)務學習。1939年2月,共產國際中國代表團負責人任弼時批準其回國申請。胡蠻遂由莫斯科出發(fā),途經新疆、蘭州、西安,于同年4月底抵達革命圣地延安。
(本版圖片均為資料圖片)